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"IF CITIES ARE NOT MEANT FOR CHILDREN, THEY ARE NOT MEANT FOR CITIZENS EITHER. IF THEY ARE NOT MEANT FOR CITIZENS THEY ARE NOT CITIES."

"Cities are chaotic and necessarily so. They are also kaleidoscopic. This should be accepted as a positive credo before it is too late. Order has no function, on this side of evil, other than to make what is essentially chaotic work."

Aldo van Eyck


Esta mañana The Guardian publicaba un nuevo estudio (¿y cuántos van ya en los últimos meses? He perdido la cuenta…) abundando en el tema de la “educación diferenciada”, esto es, que los jóvenes rinden mejor separados en grupos de chicos por un lado y chicas por otro. Y como con todos los anteriores siempre me queda la misma pregunta que nadie parece querer o poder plantear, ¿rinden mejor en qué? ¿Y son esas áreas en las que rinden mejor las que nos interesa fomentar en nuestro sistema educativo? ¿O se trata más bien de un rendimiento visto desde la perspectiva del sistema productivo? Por eso ayer sonreía (con esa alegría que sólo sabe despertar la lectura), al toparme con estas líneas en ese pequeño tesoro que son los Apuntes del Subsuelo de Dostoievski:

« ¿No hay casos que no sólo no han sido clasificados sino que son inclasificables? Porque a lo que se me alcanza, señores, ustedes derivan toda la gama de las ventajas humanas de un promedio de cifras estadísticas y de fórmulas científicas y económicas. Ustedes reconocen como ventajas la riqueza, la comodidad, la libertad, la tranquilidad, etc., etc., de modo que el individuo que obra abierta y deliberadamente en contra de ese inventario sería en opinión de ustedes, y por supuesto en la mía también, un retrógrado o un loco de atar. ¿No es eso? Pero he aquí algo chochante: ¿a qué se debe que estos peritos en estadística, todos esos sabios y amantes de la humanidad que hacen recuento de lo que es ventajoso para el hombre omitan siempre una ventaja especial?…»

Era el año 1864 y la cruzada científico-racionalista campaba a sus anchas en Europa y más allá. Ahora en el 2009 dios sabe qué cruzada nos invade, pero sinceramente, tanta estadística estúpida (más mediocridad laboriosa) aplicada al tuntún me aburre. Mucho. Porque ahora va a resultar que los problemas educativos de nuestra sociedad occidental vienen dados por las distracciones de los adolescentes…


 

Ordenanza General de Protección del Medio Ambiente Urbano.
Ayuntamiento de Madrid. [pdf completo]

Extracto:
CAPITULO IV. Protección del entorno
Artículo 214

La protección de la tranquilidad y sosiego que integran la propia naturaleza de las zonas verdes, exige que:

a) La práctica de juegos y deportes se realizará en las zonas específicamente acotadas cuando concurran las siguientes circunstancias:

1ª. Puedan causar molestias o accidentes a las personas.
2ª. Puedan causar daños y deterioros a plantas, árboles, bancos y demás elementos de mobiliario
urbano, jardines y paseos.
3ª. Impidan o dificulten el paso de personas o interrumpan la circulación.
4ª. Perturben o molesten de cualquier forma la tranquilidad pública.


Junto a la sostenibilidad de fachada, la innovación y la creatividad se han convertido actualmente en el nuevo mantra de nuestra sociedad. Repetido por políticos y empresarios sin parar parece ser la solución a todos los problemas, pero tal y como nos plantea Diego Uribe en el muy interesante Enjambre, ¿queremos de verdad alumnos creativos?O extendiendo la pregunta, ¿queremos de verdad ciudadanos creativos?En el post anterior de esta serie ¿Prohibido jugar a la pelota? aplicaba el concepto “textos de la mediocridad laboriosa” para definir algunas ordenanzas absurdas que se están multiplicando en los ayuntamientos del país. Mencionaba el caso que conocía del Ayuntamiento de Madrid, el de Parla contra el que contestaban los miembros de Alternativa Joven es exactamente igual, en Zaragoza tenemos el caso de la “ordenanza incívica”, en Barcelona el de la “norma cívica”, y así podríamos seguir enumerando hasta el final de este espacio.El texto que encabeza este post me parece un buen ejemplo de “texto de la mediocridad laboriosa”. Se trata de un texto:

  • farragoso, neutralizador de toda voluntad de acción. Es un texto muro en el que o eres un especialista o te chocas inevitablemente contra él y pierdes toda voluntad de contestarlo o siquiera entenderlo.
  • de consecuencias y aplicaciones incomprensibles, puesto que no sabemos en ningún momento qué razones pueden llevar a la aparición de los mencionados carteles, si es que pueden causar molestias a las personas, entonces no debería jugarse en ninguna parte salvo en campos de deportes cercados con vallas de 10 metros de altura. Quizá interrumpen la circulación de las personas, pero cuando se trata de un parque limitado en todos sus márgenes, claramente pensado para el juego de los niños, un niño corriendo de un lado a otro también puede interrumpir la circulación de las personas (porque los niños no son personas), por tanto ¡prohibamos a los niños! Por qué andarse con chorradas como las de la pelota. Prohibamos el juego infantil en las calles de nuestras ciudades, porque reconozcámoslo, hacen ruido, molestan con sus movimientos acelerados, y su actividad no productiva.
  • y lo que es más importante, es un texto que limita la posibilidad de incertidumbre en las vidas que viven en su espacio de aplicación.

LA NECESIDAD DE INCERTIDUMBRE.

Llegamos así a una nueva idea, nuestra NECESIDAD DE INCERTIDUMBRE. Incertidumbre sin la que todos los sueños de innovación y creatividad de políticos y empresarios se hace imposible. Pero, un momento, ¿no son ellos mismos los que crean estos textos de la mediocridad laboriosa?

El pasado otoño escribía, para el proyecto UNCERTAINTY PRINCIPLES realizado en los talleres URBANACCIÓN de La Casa Encendida, el siguiente texto:

> Extrapolating Heisenberg’s Uncertainty Principle we can visualize those processes by analyzing how the contemporary urbanscape and media seek to determine the actual position and momentum of its inhabitants at all times.
> By means of design, spaces are deprived of any other possibility than that to which they were originally intended. Unwanted uses or users are pushed out of these spaces with all kind of strategies. Control of the citizen’s behaviour comes together with the unstopable sprouting of videovigilance networks all over our cities.
> Thus uncertainty, as the means to act on one’s own design, becomes an important resource which should be abundant in a society where individuals had a significant level of freedom.

En aquel proyecto se hablaba del papel que el diseño y la videovigilancia en nuestras ciudades va anulando dimensiones de incertidumbre a nuestras vidas. Aquellas tenían un carácter inmaterial, las ordenanzas tienen un grado más de materialidad en su acción sobre nuestras vidas, tal y como escribe Sergio Soria en su blog:

“Otra idea que brindo es que acaben regulando desde los ayuntamientos el comportamiento ciudadano en el espacio público como se hace con los coches, con precisas señales de circulación ya que es a circular únicamente a lo que se está relegando dicho ejercicio.” Leer el post completo.

Y así, paso a paso, la incertidumbre desaparece de nuestras vidas (y su desaparición alimenta nuestras manías persecutorias y miedos securitarios), y con la incertidumbre nuestra libertad y nuestra capacidad de crear, de jugar, de inventar caminos alternativos… en resumen, nuestra humanidad.

REINVENTAR EL CONTRATO SOCIAL.

El contrato social es el acuerdo implícito entre los miembros de una sociedad que pierden una parte de su libertad a cambio de una serie de derechos. Pero, ¿qué pasa cuando el recorte de libertad no nos lleva a nuevos derechos reales sino a lo contrario?La necesidad de reinventar un contrato social que gobierne los espacios públicos se nos aparece tras el choque con los textos de la mediocridad laboriosa como una de las tareas más urgentes a llevar a cabo.El espacio público es el espacio de la incertidumbre por excelencia, y en esa incertidumbre está el origen de toda creatividad y equilibrio social. Surgen así nuevas preguntas:

  • ¿cómo recuperar esa incertidumbre que hemos ido poco a poco cediendo?
  • ¿cómo reinventar el contrato social?
  • ¿qué contrato social?
  • ¿desde dónde?

Preguntas cuyas respuestas no pueden estar aisladas. Al responder a una las demás deben estar presentes.


En los próximos posts de esta serie ¿Prohibido jugar a la pelota? seguiremos por estos caminos:>> El papel necesario del conflicto en la vida urbana.>> El espacio público como lugar de aprendizaje del ciudadano. La lección histórica de Holanda.>> Propuestas pasadas, propuestas contemporáneas, propuestas futuras.


 

“La mediocridad laboriosa, los revendedores de complejidad, aquellos que acumulan datos inútiles e investigaciones interminables que no llegan a ninguna conclusión, están ganando cada vez más terreno. Pero, a veces, un sólo gesto creativo es una acupuntura tan poderosa que permite progresar”

Jaimer Lerner en Acupuntura Urbana

Prohibido jugar a la pelota - Madrid | Barcelona

Desde hace tiempo este tipo de carteles viene multiplicándose como si de una silenciosa invasión de los ultracuerpos se tratara, por las calles, plazas y espacios verdes de muchos municipios de España. Son carteles, que como los dos que aparecen sobre este párrafo se encuentran en espacios urbanos donde la prohibición resulta increíblemente absurda. El primero, en la Plaza Luca de Tena en el barrio madrileño de Arganzuela, en medio de una zona de juegos infantiles (!). El segundo en la plaza de Jaume Sabartés en Barcelona, que estaba pidiendo a gritos los gritos del juego de los niños.

Esta nueva línea de cartelería institucional fue también la que llenó la mirada urbana de los miembros de Alternativa Joven de Parla y les llevó a poner en marcha la interesantísima campaña Recuperando las Calles.

Carteles AJ
[www.alternativajoven.com]

Dentro de esta campaña AJ ha organizado jornadas de juegos tradicionales y juegos del mundo, versiones de “cogido”, “perro”, “fuga”, “la galleta” de países como Marruecos, Bolivia, Perú, la India, China o EE.UU; una chocolatada popular; y el último, a la hora de escribir este post, un encuentro de malabares para niños y jóvenes el 17 de mayo. Tienen previstos así mismo un campeonato de mus y un día de la pintura. Podéis encontrar toda la información y novedades sobre la campaña en su web: www.alternativajoven.com.

Ha habido otras campañas aparentemente similares a la que está llevando a cabo AJ en Parla, como por ejemplo la que en febrero pasado protestó por, la que vinieron en llamar, Ordenanza Incívica de Zaragoza (por cierto, si alguien sabe en qué acabó me encantaría saberlo, comentarios abiertos). Pero la que comento en este post, y me lleva a iniciar toda una serie bajo el título de ¿Prohibido jugar a la pelota?, me interesa especialmente porque no nace y muere como protesta ante una violencia institucional puntual sino del conocimiento de una situación real, de la detección de una oportunidad y de una respuesta creativa, que no reactiva [constructividad vs. negatividad] para dar una nueva dirección a la forma en que entendemos los espacios públicos. Una respuesta nómada además, ya que las asociaciones pertenecientes a AJ llevan reclamando una Casa de la Juventud desde el año 2000. Parece que ese nomadismo les ha llevado a valorar aún más la importancia que tiene el espacio público libre para la construcción de proyectos colectivos.

Batukada | Juegos del mundo | Juegos tradicionales | Chocolatada

El texto con el que AJ presentó la campaña resume perfectamente y sin necesidad de añadidos o comentarios la intención y la importancia de acciones como esta:

Es por todo ello por lo que desde Alternativa Joven de Parla reivindicamos el OCIO como un FIN EN SÍ MISMO, y no como un medio al servicio de intereses económicos y de otra índole. Asimismo, consideramos que los parques, y otros lugares donde la población pueda disfrutar de su tiempo libre sin necesidad de mirar escaparates, deben:

* Permanecer SIEMPRE ABIERTOS, y no cercados con un horario restringido, como últimamente estamos presenciando en nuestro municipio.

* Ser considerados como lugares de recreo, pero también como espacios de encuentro donde puede proliferar la CREATIVIDAD.

* Ser espacios donde se promuevan iniciativas de corte cultural y social, no sólo desde las asociaciones y colectivos organizados, sino que se deben también apoyar las iniciativas de los ciudadanos tanto a nivel individual como grupal.

* Ser espacios donde se promueva el RESPETO, la TOLERANCIA y la INTERCULTURALIDAD entre los ciudadanos y ciudadanas del municipio.

* En definitiva, ser lugares donde la población pueda crear nuevas redes sociales y mantener las ya existentes sin necesidad de buscar un fin que las legitime.

Seguiré informando desde este espacio de los inventos lúdico-sociales y nuevos avances en la reinvención de los espacios públicos de Parla por parte de AJ.

El post que hace unos días empecé a escribir sobre la iniciativa Recuperando las Calles de Alternativa Joven de Parla ha ido creciendo hasta convertirse en una serie de posts que iré publicando a lo largo de esta semana y en los que se hablará sobre:

» El efecto de los textos de la mediocridad laboriosa, también conocidos como ordenanzas absurdas. Cuando se anula la posibilidad de incertidumbre del individuo se camina hacia su deshumanización.

» La necesidad de renovar el contrato social desde la necesidad de incertidumbre para una sociedad rica en creatividad y relaciones.

» El papel necesario del conflicto en la vida urbana.

» El espacio público como lugar de aprendizaje del ciudadano. La lección histórica de Holanda.

» Propuestas pasadas, propuestas contemporáneas, propuestas futuras.


 

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    Abd al Malik: DANTE - GIBRALTAR

     …le temps presse et c’est pas repeindre les murs qu’il faut mais mettre la lumière dans les êtres…

    quand je croisais papa, le matin, aller travailler avec sa 102 bleue / en rentrant, le matin, de soirée, j’me disais “c’est un bonhomme mon vieux” / ensuite, j’me faufilais dans mes couvertures et j’dormais toute la journée / le style “Vampire” dormir la journée et rôder une fois le soleil couché / le genre de prédateur à l’envers, le genre qui à la vue d’un poulet meurt de peur …

    …circule petit, circule / Parce qu’on risque de t’écraser si on te voit pas petit / Tu sais beaucoup sont morts parce qu’ils étaient pas en accord avec eux-mêmes / Parce qu’ils voulaient juste être raccord avec le décor / Parce qu’on supporte pas de pas faire corps avec le reste / Avec le reste on se sent être, on se sent plus fier / C’est pas la rue en elle-même, c’est pas juste la cité HLM / C’est la perception qu’on a de nous à travers elle / C’est la perception qu’on a de nous-mêmes au travers d’elle…

    La rue est devenue le plus grand théâtre de l’absurde / Obscur comme ma peau dans le regard d’une ordure / Poétiser la merde n’en change pas la nature / Mais j’ai transcendé la banlieue avec ma plume / Le CID en version black appelle-moi Othello, / Style de rap expressionniste, comme Pablo époque bleue / J’ai le blues comme BB king / Ma bibliothèque, mes livres sont mes seuls bling bling. / Et tu le sais….

    …pourquoi toujours chercher ce qui nos separe?