"IF CITIES ARE NOT MEANT FOR CHILDREN, THEY ARE NOT MEANT FOR CITIZENS EITHER. IF THEY ARE NOT MEANT FOR CITIZENS THEY ARE NOT CITIES."
"Cities are chaotic and necessarily so. They are also kaleidoscopic. This should be accepted as a positive credo before it is too late. Order has no function, on this side of evil, other than to make what is essentially chaotic work."
Aldo van Eyck
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“La mediocridad laboriosa, los revendedores de complejidad, aquellos que acumulan datos inútiles e investigaciones interminables que no llegan a ninguna conclusión, están ganando cada vez más terreno. Pero, a veces, un sólo gesto creativo es una acupuntura tan poderosa que permite progresar” Jaimer Lerner en Acupuntura Urbana
Desde hace tiempo este tipo de carteles viene multiplicándose como si de una silenciosa invasión de los ultracuerpos se tratara, por las calles, plazas y espacios verdes de muchos municipios de España. Son carteles, que como los dos que aparecen sobre este párrafo se encuentran en espacios urbanos donde la prohibición resulta increíblemente absurda. El primero, en la Plaza Luca de Tena en el barrio madrileño de Arganzuela, en medio de una zona de juegos infantiles (!). El segundo en la plaza de Jaume Sabartés en Barcelona, que estaba pidiendo a gritos los gritos del juego de los niños. Esta nueva línea de cartelería institucional fue también la que llenó la mirada urbana de los miembros de Alternativa Joven de Parla y les llevó a poner en marcha la interesantísima campaña Recuperando las Calles.
Dentro de esta campaña AJ ha organizado jornadas de juegos tradicionales y juegos del mundo, versiones de “cogido”, “perro”, “fuga”, “la galleta” de países como Marruecos, Bolivia, Perú, la India, China o EE.UU; una chocolatada popular; y el último, a la hora de escribir este post, un encuentro de malabares para niños y jóvenes el 17 de mayo. Tienen previstos así mismo un campeonato de mus y un día de la pintura. Podéis encontrar toda la información y novedades sobre la campaña en su web: www.alternativajoven.com. Ha habido otras campañas aparentemente similares a la que está llevando a cabo AJ en Parla, como por ejemplo la que en febrero pasado protestó por, la que vinieron en llamar, Ordenanza Incívica de Zaragoza (por cierto, si alguien sabe en qué acabó me encantaría saberlo, comentarios abiertos). Pero la que comento en este post, y me lleva a iniciar toda una serie bajo el título de ¿Prohibido jugar a la pelota?, me interesa especialmente porque no nace y muere como protesta ante una violencia institucional puntual sino del conocimiento de una situación real, de la detección de una oportunidad y de una respuesta creativa, que no reactiva [constructividad vs. negatividad] para dar una nueva dirección a la forma en que entendemos los espacios públicos. Una respuesta nómada además, ya que las asociaciones pertenecientes a AJ llevan reclamando una Casa de la Juventud desde el año 2000. Parece que ese nomadismo les ha llevado a valorar aún más la importancia que tiene el espacio público libre para la construcción de proyectos colectivos.
El texto con el que AJ presentó la campaña resume perfectamente y sin necesidad de añadidos o comentarios la intención y la importancia de acciones como esta:
Seguiré informando desde este espacio de los inventos lúdico-sociales y nuevos avances en la reinvención de los espacios públicos de Parla por parte de AJ. El post que hace unos días empecé a escribir sobre la iniciativa Recuperando las Calles de Alternativa Joven de Parla ha ido creciendo hasta convertirse en una serie de posts que iré publicando a lo largo de esta semana y en los que se hablará sobre: » El efecto de los textos de la mediocridad laboriosa, también conocidos como ordenanzas absurdas. Cuando se anula la posibilidad de incertidumbre del individuo se camina hacia su deshumanización. » La necesidad de renovar el contrato social desde la necesidad de incertidumbre para una sociedad rica en creatividad y relaciones. » El papel necesario del conflicto en la vida urbana. » El espacio público como lugar de aprendizaje del ciudadano. La lección histórica de Holanda. » Propuestas pasadas, propuestas contemporáneas, propuestas futuras. |


Mediapolis. Popular Culture and the City, Alex de Jong & Marc Schuilenburg
La sociedad abierta y sus enemigos, Karl Popper
El Idiota | Los demonios | Crimen y Castigo | Los Hermanos Karamazov, Fiodor Dostoievski
Obras. Albert Camus.
Ground-Up City. Play as a design tool, Liane Lefaivre+Döll
The Child in the City | Talking Schools, Colin Ward
Crítica de la Razón Cínica, Peter Sloterdijk
Uno mismo y los otros | El respeto o la mirada atenta , Josep M. Esquirol
L’enracinement, Simone Weil
URBAN/ACT. A handbook for alternative practice.
Volume 14: Unsolicited Architecture
Aventura. Una filosofía nómada por Rafael Argullol
Walkscapes: El andar como práctica estética, Francesco Careri
Aldo van Eyck: The Shape of Relativity por Francis Strauven
Aldo van Eyck. Writings
Team 10, Max Risselada & Dirk van den Heuvel
El Sabio, el Mercader y el Guerrero, Franco Berardi, Bifo
Imperio, Antonio Negri & Michael Hardt
Gramática de la fantasía, Gianni Rodari
A Heartbreaking Work of Staggering Genius, Dave Eggers
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Abd al Malik: DANTE - GIBRALTAR
…le temps presse et c’est pas repeindre les murs qu’il faut mais mettre la lumière dans les êtres…
…quand je croisais papa, le matin, aller travailler avec sa 102 bleue / en rentrant, le matin, de soirée, j’me disais “c’est un bonhomme mon vieux” / ensuite, j’me faufilais dans mes couvertures et j’dormais toute la journée / le style “Vampire” dormir la journée et rôder une fois le soleil couché / le genre de prédateur à l’envers, le genre qui à la vue d’un poulet meurt de peur …
…circule petit, circule / Parce qu’on risque de t’écraser si on te voit pas petit / Tu sais beaucoup sont morts parce qu’ils étaient pas en accord avec eux-mêmes / Parce qu’ils voulaient juste être raccord avec le décor / Parce qu’on supporte pas de pas faire corps avec le reste / Avec le reste on se sent être, on se sent plus fier / C’est pas la rue en elle-même, c’est pas juste la cité HLM / C’est la perception qu’on a de nous à travers elle / C’est la perception qu’on a de nous-mêmes au travers d’elle…
…La rue est devenue le plus grand théâtre de l’absurde / Obscur comme ma peau dans le regard d’une ordure / Poétiser la merde n’en change pas la nature / Mais j’ai transcendé la banlieue avec ma plume / Le CID en version black appelle-moi Othello, / Style de rap expressionniste, comme Pablo époque bleue / J’ai le blues comme BB king / Ma bibliothèque, mes livres sont mes seuls bling bling. / Et tu le sais….
…pourquoi toujours chercher ce qui nos separe?

UN MANIFIESTO
(EN CONSTANTE EVOLUCIÓN)
POR LOS FINALES ALTERNATIVOS
Esto es lo que pretende ser este blog, este rincón al margen de otras actividades, en el margen, para poder ver todos esos caminos que se salen de la norma, que se crean nuevas normas, que se inventan finales alternativos frente al pensamiento imperante de derrotismo e inmovilismo en el que corremos el riesgo de ahogarnos cada día.
La idea surge después de chocarme en infinitas ocasiones con esas voces que todo lo resuelven con “qué le vas a hacer”, “no se puede cambiar nada”, “es una pérdida de tiempo” y otras tantas surgidas de la falta de imaginación ante un sistema omnipresente. Voces que se han rendido ante una realidad que no es tal, en vez de seguir luchando por finales alternativos, por miles de ellos.
Los finales alternativos son pequeñas divergencias, minúsculas en ojos de los que se rindieron, inmensos en los ojos de los que no se resignan a dejar de soñar. Son movimientos llenos de posibilidades, nuevos territorios donde desplegar humanidad, y hacer nuestros, de nuevo, el tiempo y el espacio de nuestras vidas. Son un acto de creación y resistencia de todos aquellos que se niegan, o se negaron, a rendirse.
QUIÉN
Lucía Jalón Oyarzun Estudiante de arquitectura. Actualmente realizando su proyecto fin de carrera en la ETSAM – UPM. En la red: facebook | linkedin